/AUDIO/ “Biserica nu trebuie să alimenteze disensiunile între credincioşi”
26 December 2009 15:10 Interviuri, Mai aproape de Europa,
Cu ocazia Craciunului vă propun să ascultaţi un interviu realizat zilele acestea cu ziaristul şi teologul George Rădulescu. Aflaţi de unde vine diferenţa între stilul vechi şi stilul nou al Crăciunului şi de ce calendarul a trebuit să fie modificat, la un moment dat, de către bisericile ortodoxe. Din discuţie mai aflaţi de ce nu are nicio logică cearta şi disputa pe marginea acestui subiect.
Ascultaţi în interviul de mai jos şi cum explică teologul faptul că Biserica Ortodoxă Română acceptă sărbătorirea Crăciunului şi pe stilul vechi. George Rădulescu spune: “Sunt bineveniţi şi acceptaţi în sânul Bisericii Ortodoxe atât cei care sărbătoresc Crăciunul pe stil nou, cât şi cei care ţin pe stil vechi”.
Despre reacţia Mitropoliei Moldovei la acordarea zilei de 25 decembrie zi liberă în R. Moldova de către noua putere de la Chişinău, teologul spune: “Ar trebui să lăsăm la o parte atitudinile acestea revanşarde, de tip sovietic, care nu au nimic în comun cu sec. 21. O biserică ortodoxă, indiferent de zona în care se extinde jurisdicţia ei, ar trebui să privească lucrurile cu mai multă înţelegere şi înţelepciune, dar nu să alimenteze disensiunile între credincioşi”.
În final, George Rădulescu spune că “este ciudat şi dezamăgitor modul în care au înţeles să reacţioneze” cei de la Mitropolia Moldovei, prin comunicatul emis, la acest gest al autorităţilor de la Chişinău. Mai jos ascultaţi interviul integral.
December 26 2009 la 15:53
A vorbit bine domnul Radulescu, dar as vrea sa ne spuna de ce se incalca postul sf. Apostoli Petru si Pavel de crestinii care urmeaza calendarul gregorian? Sunt ani unde el e de doar citeva zile!!!!
December 26 2009 la 22:51
Postul nu e dogma. Bisericile isi defuinesc posturile in zona lor de jurisdictie dupa iconomie sau acrivie.
December 26 2009 la 22:52
Sau ca sa intelegi mai bine: cand cine va drag tie, face o ngresala, esti dispus ca sustinandu-l din drfagoste sa iti aduci singur pagube.
December 26 2009 la 23:30
romanii sa treaca toti la mitropolia Basarabiei,sa ii lase pe rusi la Mitrop[olia moldovei si asa e impotriva lor
December 27 2009 la 09:56
Iisus sa născut în cea mai lungă noapte a anului, adică la 25 decembrie. Dar pământul se roteşte tot mai încet, anul se face mai scurt şi cu timpul ziua de 25 decembrie ajunge în primăvară. Deaceia periodic calendarul se corectează. Şi tot aşa şi sărbătorile şi posturile trebuie aduse la calendarul corectat.Şi dece atâta gâlceavă. Politica sa amestecat.Şi mai era concurenţa între biserici.De ce bătrânii de stilul nou spun căi catolic, adică dacă treci la stilul nou trădezi, dar cine lea insuflat asta?
December 27 2009 la 16:20
Cate prostii scrieti aici. Cum poti “modifica” calendarul bisericesc? Exista doua calendare: unul catolic (stil nou) si unul ortodox (vechi). Ambele, din punct de vedere astronomic, sunt gresite pentru ca nu exista masuratoare ideala.
In plus, calendarul catolic si ortodox masoara lucruri absolut diferite.
E ca si cum ai masura laptele cu rigla.
December 27 2009 la 16:21
In mod normal, Craciunul ortodox este pe 7 ianuarie. La 25 decembrie Craciunul serbeaza doar paganii si ereticii.
December 27 2009 la 18:16
http://ro.wikipedia.org/wiki/Calculul_datei_de_Pa%C5%9Fte
Diferenţa adiţională de 1 saptămână provine din faptul ca bisericile folosesc cicluri lunare diferite. “Luna Bisericilor Ortodoxe” este cu 4-5 zile dupa “Luna Bisericilor Catolice si Protestante” ceea ce rezulta intr-o diferenţa adiţională de 1 săptămână in aproximativ 2/3 din ani. Asta pt Pasti!
In realitate disputa asta nu are nici o legatura cu ortodoxia!
Pur si simplu rusii in 1923-1924 (!) s-au separat de celelalte biserici ortodoxe (in realitate sustinand politica bolsevica!)asa ca prostii care sustin in continuare prostia asta nu fac decat sa sustina pozitia rusa!
December 27 2009 la 22:26
ortopraxia spune:
December 27 2009 la 16:20
Cate prostii scrieti aici. Cum poti “modifica” calendarul bisericesc? Exista doua calendare: unul catolic (stil nou) si unul ortodox (vechi). Ambele, din punct de vedere astronomic, sunt gresite pentru ca nu exista masuratoare ideala.
In plus, calendarul catolic si ortodox masoara lucruri absolut diferite.
E ca si cum ai masura laptele cu rigla.
PANA LA 1582 AU AVUT ACELASI CALENDAR SI AU SARBATORIT SI PASTELE IN ACEEASI ZI. STIAI ASTA ? SI ATUNCI CUM ERA ? CU SE MASURA LAPTELE ?
DIN PUNCT DE VEREEDRE ASTRONOMIC SUNT BUNE, ZIUA SI ANUL SUNT INCOMENSURABILE. DIFERENTA ESTE DATA DE CUM SE FACE CORECTIA. IMBUNATAINDU-SE INSTRUMENTELE S-A MASURAT MAI EXACT SI CEROECTIA S-A MODIFICAT PT A AVEA ABATERI MAI MICI.
DAR AIA CU CALENDARUL VECHI O TIN INTR-UNA SI AZI, CA CE AU NASCOCIT EI E MAI BINE DECAT CE A FACUT DUMNEZEU. PE TINE NU TE DERANJEAZA SA IEI O MASINA MAI BUNA FACUTA DE CATOLICI, DAR AICI IL VINZI PE DUMNEZEU PENTRU CA VREI SA AJUNGI CU CRACIUNUL IN VARA…
December 27 2009 la 23:09
Mai fratilor, desi inteleg care-i pricina, totusi nu pricep de ce incurcati lucrurile. Ce are comun aici patriarhia rusa??? Mai spuneti si de sirbi, si de georgieni si de patriarhia ierusalimului, caci ei deasemenea tin calendarul vechi. Eu stiu ca aici nu-i gresala dogmatica, si pina in sfirsit fiecare crestin trebuie sa asculte de Biserica in locul unde este stabilit cu traiul. Dar ma mira faptul ca de la o vreme incoace multi striga in gura mare: libertate, toleranta!!! As vrea sa stiu macar cineva din ei stiu ce au in vedere??? Ce fel de toleranta? Fiecare din noi are ceva sfint spre ex. familia: parintii, copiii s.a. si daca ar veni cineva dintr-o parte si ar calca in picioare ceea ce pentru noi e sfint – cum ar trebui sa reactionam? Tot sa toleram lucrurile? Deseori striga in gura mare cei care n-au avut de suferit, dar destul s-o pateasca si atunci … Da, trebuie sa avem o dreapta socoteala, sa ne comportam crestineste chiar si cu vrajmasii nostri, sunt lucruri unde putem sa mai “inchidem ochii”, da nu putem sa le tolerem pe toate. Si asta trebuie sa intelegem. Avem si noi o demnitate crestineasca, nu? Stiu ca am suferit si suferim pina in prezent din partea strainilor ( pe care singer greu ii sufar), dar sa ne aducem aminte ca in Hristos nu-i nici elin, nici iudeu …
December 27 2009 la 23:28
Despre calendar pot sa spun una: nimeni nu poate sa masoare timpul cu exactitate. Una o stim precis: nimeni nu-l poate intoarce inapoi. Nici nu spun ca e mai corect calendarul vechi, dar pe baza lui sfintii nostri parinti au rinduit sarbatorirea pastelui, posturile s.a. Sau vreti sa spuneti ca e ceva de mina a doua? Trebuie sa numim lucrurile asa cum sunt. Si daca pentru noi e ceva sfint – trebuie sa toleram lucrurile astea? Sa le calcam in picioare? Sa dam voie fiecarui venetic sa ne pingareasca ceea ce pentru noi e viata?
P.S. Incercati sa faceti de astea in tarile islamice sau chiar in Israel si veti vedea care va fi reactia. Atunci liber putem sa-i invinuim de antisemitism. Ei sunt gata sa-si apere credinta chiar si cu pretul singelui, dar noi le vintem pe toate pe ” 30 de arginti” si asta e rusinea noastra. Iertati-ma.
December 28 2009 la 14:36
toti ortodocsii in afara de cei care apartin de Patriarhia Rusa sunt pe stil nou. Punct. Deci si patriarhul de la Constantinopol, seful formal al Ortodoxiei. Rusnacii sa-si vada de treaba lor
December 28 2009 la 15:20
Pentru alexandru. Fratele meu, nu te amagi si nu spune prostii pe care le crezi numai tu. Da rusnacii trebuie sa-si vada de treaba lor, dar nu numai ei tin calendarul vechi. Mai cerceteaza si vei vedea.
December 28 2009 la 23:06
augustin spune:
December 27 2009 la 23:28
Despre calendar pot sa spun una: nimeni nu poate sa masoare timpul cu exactitate. Una o stim precis: nimeni nu-l poate intoarce inapoi. Nici nu spun ca e mai corect calendarul vechi, dar pe baza lui sfintii nostri parinti au rinduit sarbatorirea pastelui, posturile s.a.
Da, sfintii parinti au randuit sarbatoarea Pastelui, care se stabileste observand intai si intai, cand este echinoctiul de primavara. Lucrul asta, adica echinctiul, este Creatia lui Dumnezeu. Corect ? calendarul este nascocirea omului, care ca orice facut de om este imperfect mai ales ca in vechime nici instrumentele omului nu erau foarte exacte, dar Dumnezeu i-a ajutat pe oameni sa isi imbunatateasca nacocirile lor.
Acum, cei care merg pe calendarul vechi, o tin mortis ca echinoctiul de primavara e pe 21 martie pe calendarul vechi, adica pe 3 aprilie pe calendarul indreptat. daca te uiti intr/un anuar astronomic, gasesti ca in perioada anilor 2004 – 2017, doar in 2007 echinoctiul (ca fenomen astronomic, deci Creatie a lui Dumnezeu) a cazut pe 21 martie, in rest pe 20 martie. Dar niste oameni, se tin tare de o nascocire omeneasca si declara ca echinoctiul este pe 3 aprilie si nu vor sa accepte ca o mica gresala, datorita imperfectiunii omenesti, a facut ca nascocirea umana sa fie in urma cu 13 zile (diferenta care va vreste necontenit) fata de Creatia lui Dumnezeu si cred ca e mai bine asa cum au facut oamenii.
Esenta este asta, fiecare sa serbeze dupa cumm considera de cuviinta, ca vor afla toti mai tarziu cum e bine, dar de ce se infurie aceia ce merg pe calendarul vechi, pe cei ce au trecut la calendarul indreptat ?
December 30 2009 la 02:52
Human rights watchdog slams Moldovan Communists
VALENTINA POP
14.12.2009 @ 17:44 CET
————————————
EUOBSERVER / BRUSSELS – Moldovan protesters against alleged election fraud in April were subjected to torture, ill treatment and even beaten to death, but prosecutors and judges failed to follow up on police brutality, the Council of Europe, a human rights watchdog, has said.
The council’s report is based on a fact-finding mission carried out in July by experts from the Committee for the Prevention of Torture (CPT), a specialised arm of the Strasbourg-based body of which Moldova is a member.
Moldovan police brutally cracked down on protesters after the April elections. (Photo: benia.livejournal.com)
Print
Comment article
It was released on Monday (14 December), after the current pro-European government in Chisinau agreed to its publication.
The document concludes that there are “credible and consistent” allegations of police ill-treatment of suspects, following the short-lived victory of the Communist Party in April elections. The initial ballot was re-cast in July, with four pro-European parties winning a slim majority and forming a coalition government.
In one case, identified as “A,” who died on 8 April 2009 due to injuries all over his body inflicted by a “blunt object,” prosecutors interviewed policemen only as witnesses.
“The accounts of certain other persons who had apparently witnessed what had happened appeared to have been disregarded for several weeks before the prosecuting authorities decided to take their allegations into consideration and interview them on the matter. No attempt had apparently been made to seize weapons using ‘special means,’ which may have been used,” the report notes.
Lawyers of A’s family complained that they could not gain access to the key elements of the investigation, especially forensic evidence. They also suspected they had been given misleading information, in particular regarding the cause of death.
Other men, who survived detention and had medical evidence of ill treatment, also felt short in seeing justice done to their torturers, which tried to extract “statements” from them through beatings.
“Many persons interviewed also alleged that they had been hit with truncheons and kicked when going through a ‘corridor’ of police officers before entering a police establishment or transfer,” the documents reads.
One woman, identified as “B”, apprehended in the night of 7 to 8 April 2009, claimed she was dragged by her hair along the pavement, kicked in the right thigh, punched on the back of the neck and that her head was struck against a hard object. She was admitted to the Emergency Hospital on the next day with cranial trauma.
As with the other cases, the investigation was carried out by a military prosecutor, who interviewed her in hospital.
“However, at the time of the visit, the prosecuting authorities had still not interviewed the two suspects and had made no attempts to identify potential witnesses. Instead, they had requested an internal inquiry by the Ministry of Internal Affairs, naming the alleged victim and the two suspects. The response consisted of two undated statements from the suspects who denied any wrongdoing.”
The report recommends setting up an independent agency to investigate cases where ill-treatment by law enforcement officials is alleged.
Methods used by a special police unit known as “Fulger” should be more closely supervised, it said.
“In many cases prosecutors had not taken all reasonable steps in good time to secure evidence and had failed to make genuine efforts to identify those responsible,” the CPT said.
A parliamentary inquiry into the April events, comprising of international observers as well as members of the Communist party has been established. But Council of Europe experts ask for the judicial evidence and trials to be carried out with priority over the political one.
Eight months on from the riots, Moldova’s pro-European government has pledged to shine some light on the matter. On the political front, it has failed however to gather the necessary support in the Communist Party, now in opposition, in order to secure a three-fifths majority in the Parliament necessary to elect a president.